해러웨이3 사물을 대하는 태도 (feat. 백내장 수술) 요즘의 하루 일과를 적어봅니다. 새벽에 일어나 니체를 낭독하고 밥을 먹고, 이후에는 조금 쉬다가 점심 전에 책을 조금 더 읽는다. 그리고 점심에는 하루 한 번의 볼일을 보러 외출을 합니다. 산책을 할 때가 가장 많고, 가까운 미술관(군립미술관)에 가서 그림을 보기도 합니다. 물론, 마트에 가서 장을 보고, 5일장에서 주요한 생필품을 사기도 하죠. 이렇게 외출을 하고 나서는 다시 들어와 책을 조금 더 읽고 저녁을 먹는다. 저녁 이후에는 2시간 정도 책을 조금 더 보거나 글을 정리한다. 이렇게 보면 인문학을 공부하기 시작한 이후의 삶의 리듬은 노년의 삶과 다름없는 것 같습니다. 책 보고, 산책하고, 또 책보고 고양이랑 놀고, 글쓰고, 세미나 하고. 지난주 백내장 수술을 했는데, 이제는 삶의 리듬뿐 아니라 .. 2024. 4. 27. 밀란 쿤데라 <참을 수 없는 존재의 가벼움> 토마시, 테레자, 사비나, 프란츠 네 남녀의 어쩌면 너무나 뻔해 보이는 사랑 이야기. 하지만 이 한 권을 읽으면서 니체가 생각났고, 존재의 허무함에 고독하고 슬퍼지기도 하고, 아름다움도 생각나고, 또 피할 수 없는 고통도 떠오른다. 사비나의 말과 테레자의 말을 되새겨보고싶다. "인생이란 이해가능한 거짓말을 뒤집어 쓰고, 이해불가능한 진실을 가슴에 품고 사는 것" "이상한 행복, 이상한 슬픔. 이 슬픔은 우리가 종착역에 있다는 것을 의미했다. 이 행복은 우리가 함께 있다는 것을 의미했다. 슬픔은 형식이었고, 행복이 내용이었다. 행복은 슬픔의 공간을 채웠다." 2021. 4. 10. 괴물의 뱃속에서 살아가는 가족 괴물의 뱃속에서 살아가는 가족: 중에서 "나선의 춤에 갇혀 있다는 점에서는 마찬가지이지만, 나는 여신보다는 사이보그가 되겠다.” 도나 해러웨이가 쓴 의 마지막 문구는 바로 니체의 말을 떠오르게 한다. "나는 철학자 디오니소스의 제자이다. 나는 성인이 되느니 차라리 사티로스이고 싶다.”( 中에서)해러웨이는 니체가 말했던 것처럼 하나의 통일적일 주체성은 환상이며, “영원히 부분적인 정체성”으로 구성된 현실을 있는 그대로 인정하면서 살아가자고 말하는 것 같다. ”주체가 된다는 것은 자율성을 확보하고 막강해지며 신이 된다는 것을 뜻한다. 하지만 주체됨은 환상이며, 그 때문에 타자와 함께 종말의 변증법에” 들어서게 되기 때문이다. 해러웨이가 관점에서 현대는 사이보그, 사티로스 - 바야흐로 잡종의 시대였다. “사이.. 2020. 12. 29. 이전 1 다음
